博物館展覽設(shè)計公司帶你看文物征集：文博行業(yè)難言之苦！

博物館的藏品，是連接過去、現(xiàn)在和未來真實的紐帶。擁有高品質(zhì)、多數(shù)量的藏品，對于任何一個博物館或者藝術(shù)館，都是非常重要的任務(wù)。自博物館誕生以來，社會資源的調(diào)查研究和文物征集，是博物館的首要職責。

目前中國博物館發(fā)展速度非常快，各地新建館日益增加，在博物館基礎(chǔ)業(yè)務(wù)工作中缺乏的是藏品。
而文物收藏與博物館，從博物館誕生之日起就一直有直接的淵源。當今大熱的“國寶檔案”“鑒寶”“國家寶藏”等電視節(jié)目，將物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認識和收藏變成了一種文化現(xiàn)象。
收藏熱的興起，促進了全民對文物文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與交流，是博物館征集可利用的社會資源。如何吸引社會收藏走進博物館，博物館如何與收藏界建立積極、快捷、有效的征集途經(jīng)，是博物館能否發(fā)揮角色定位的重要問題。
收者有意  授者無情 
博物館收藏來源面對的困境
中國博物館界傳統(tǒng)意義上的藏品收集途徑包括：各文物考古所考古發(fā)掘品移交、考古所和博物館聯(lián)合發(fā)掘、從社會流散文物征集、與收藏者價購所得、在政府支持下從拍賣行或文物經(jīng)營公司價購所得、博物館接受無償及有償捐贈。

隨著中國文物考古事業(yè)的迅速發(fā)展，全國各地文物考古事業(yè)成果不斷，也催生了考古遺址的現(xiàn)場保護，在考古原址建造遺址類博物館成為趨勢。

博物館展覽設(shè)計公司帶你看一直以來博物館藏品來源中，考古發(fā)掘出來的文物移交博物館，日益成為文物考古和博物館管理者的難言之苦。
本是同屬于一個管理體系，但在完成考古報告之后，文物的歸屬問題一直沒有得到很好的解決，大量的文物集中保管在考古所的庫房，各地的考古所大都建了符合國家藏品保管條件的文物庫房，并有專職的文物保管人員。
博物館與考古所之間在文物流通上的可行方式，只停留在共同舉辦專題展覽時借展。
上世紀同一個文物管理部門下屬博物館與文物商店之間，常有文物調(diào)撥。當今文物商店大都改制，大量文物進入流通市場，與博物館收藏擦肩而過。目前在價購方面，并沒有固定的交易途經(jīng)，本應(yīng)進入博物館收藏的，常在拍賣場花落別家。
在全民收藏的形勢下，博物館文物征集的主要途經(jīng)是散落在社會上的收藏品。當收藏家把藏品試圖送到博物館時，博物館是否能付給他想要的價格，卻是一個大問題。
國有博物館的經(jīng)費歸屬上級財政部門，一件文物從博物館開始接觸藏家，到完成上報程序得到批準且經(jīng)費到位，各地遵行的規(guī)則并不相同。
有效的制度和流程是以年度為單位，上級財政下?lián)芤欢~度的文物征集經(jīng)費，在這個前提下博物館自己做主價購，及時與藏家達成一致意見并使物品入藏。
目前全國各地文物征集方面的政策尺度和流程不一，征集文物經(jīng)費使用嚴格到舉步為艱時，就喪失了許多國有博物館及時征集社會流散文物的機會。
如個別省區(qū)文物征集經(jīng)費使用采取社會招標、競爭性談判方式，在很大程度上背離了文物征集工作的基本規(guī)律，收者有意，授者無情，致使許多文物與博物館有緣無份。
世界上眾多博物館與社會收藏界有一種微妙的關(guān)系。許多好的物品進入博物館成為藏品，得益于諸多大收藏家的無私奉獻，甚至許多博物館名字來源于收藏家的整體捐贈，如美國賽克勒和弗瑞爾博物館的命名即是如此。
源于收藏家捐贈的博物館，將某一展廳以其姓名命名，也是為了感恩收藏家的奉獻。收藏家與博物館由于收藏品的入藏，成為永遠的“親戚”。
中國博物館界的前輩蘇東海和他的夫人將一生的收藏捐贈給首都博物館，從此伴隨他們生活一輩子的物件保存在博物館，在一定意義上講，博物館成為他們保存自己生命記憶中的另一個“家”。

首都博物館征集人員在幫助蘇先生整理這批捐贈品時，包括與蘇先生和夫人的對于捐贈物的口述史一并收集，以備了解物品背后的故事。

上世紀小學課本中《草原小姐妹》油畫的作者官布和夫人薩云，在官布病中他們特意來到首都博物館，進行考察，認為這里有條件保存他的畫作，在有生之年要給他的諸多心愛作品找到一個家園。他去世后，薩云按照官先生的愿望，將《草原小姐妹》等代表性畫作無償捐贈給首博，包括創(chuàng)作草原小姐妹過程中與龍梅玉榮的通信以及給她們畫的速寫、素描稿等，確保文物背后信息鏈條的完整性。

博物館與社會收藏家之間建立健康、友誼的關(guān)系，永遠是博物館收藏中很重要的工作。尤其是在當下，如何處理博物館與收藏家的利益關(guān)系，變得異常敏感也令人望而卻步，如何在制度上給予博物館工作者以監(jiān)督與保障，是解決問題的重要環(huán)節(jié)。

文物征集與國際的接軌
隨著國家的繁榮強盛，各博物館從境外回購流散世界各地的中國藝術(shù)品，以及購買與本館收藏定位有直接關(guān)系的外國文物，是一個趨勢。但目前各地的政策尺度并不具備實操性，海外文物征集和流程有待完善提高。

從文物主管部門角度開展此項工作更有力度。首都博物館接受過來自美國胡博·華士的一批油畫捐贈，是在北京市文物局直接支持和保障下完成所有流程。

首都博物館新館建成后，生活在舊金山的愛國華人收藏家招思紅女士不間斷地給首都博物館無償捐贈了海外華人收集的數(shù)百件近現(xiàn)代文獻資料，包括民國時的課本等文物。如何回饋這些遠隔重洋的愛國華人，也是我們需要考慮的問題。

現(xiàn)在中國的博物館開始向5000家發(fā)展，博物館國際化程度是需要面對的重要發(fā)展方向，捐贈政策也需要從政府層面上與國際接軌。

給予收藏家捐贈行為以適當?shù)拿舛惻c經(jīng)濟回饋，是開拓博物館文物入藏渠道重要的保障。

國內(nèi)以及國際具有經(jīng)濟實力的很多職業(yè)收藏家及外交官、藝術(shù)家、實業(yè)家、企業(yè)家等社會各界，都不同程度地熱愛文物藝術(shù)品，擁有豐厚的收藏，他們是博物館收藏中非常重要的活水，如何在政策上設(shè)計是非常重要的。

博物館在會員制管理，在收藏家、捐贈者回饋方面，要根據(jù)中國特色制訂有效的章程辦法，尤其是在博物館理事會建設(shè)中加大藏品征集的政策支持。在博物館自我造血過程中，在國家的供給側(cè)改革中，使博物館藏品來源問題得到有效解決。

博物館的專業(yè)團隊不與藏品深入對話，很難有扎實的藏品研究基礎(chǔ)，很難建立科學系統(tǒng)的研究體系

博物館展覽設(shè)計公司帶你看近現(xiàn)代民眾日常生活的階段性物證、現(xiàn)當代城市重要歷史表征和歷史事件的收集，對于一個博物館尤其是城市博物館，非常重要。

如首都博物館2003年非典期間收集的物證，將成為給后人講述這段歷程難得的物證，再如APAC期間世界國家元首手簽的“未來之舟”，也將成為記錄北京這座城市在國際上扮演重要角色的珍貴物證。

當下中國博物館正在實踐“讓文物活起來”給大眾講述文物背后的故事，以此增強公眾對于中國傳統(tǒng)文化的理解；全國博物館界互借文物共辦展覽的工作非常頻繁；全國可移動文物普查成果，給博物館藏品的研究與展示提供了便利條件。

如何使博物館之間的藏品開展更深入的交流？同類型同地域博物館重復(fù)品的交換與價撥，即是“讓文物活起來”的深層次合作，也許不久可以看到這些合作。

當然，當今博物館的文物征集工作，已經(jīng)成為高危職業(yè)，社會上許多藝術(shù)家或工藝大師們，都非常樂意請博物館收藏他們的作品，但博物館不能因為增加收藏品而背離收藏的定位與門檻，因為藝術(shù)作品一旦被博物館收藏，它在藝術(shù)品交易市場的價格會轉(zhuǎn)眼倍升。把握博物館收藏的品質(zhì)，是博物館人維護職業(yè)道德的堅持與職守。

藏品是一個博物館成為博物館的理由。

對于博物館而言，因藏品的研究和解讀而產(chǎn)生的自創(chuàng)展覽，體現(xiàn)一個博物館的收藏實力和策展能力，這是各個博物館展覽誕生的途徑，當然依靠調(diào)集其他博物館的藏品舉辦展覽，也是其中一種類型，體現(xiàn)一個博物館的綜合策展水平。

但立業(yè)之本應(yīng)是基于對館藏文物的研究并結(jié)合其他博物館的藏品而誕生的自創(chuàng)展覽，是一個博物館自始自終堅守的本業(yè)。

藏品關(guān)系到專業(yè)隊伍對于博物館事業(yè)根本性的理解與情感培養(yǎng)。如果一個博物館的專業(yè)團隊，不與自己的庫房藏品進行深入對話，很難有扎實的藏品研究基礎(chǔ)，只能知其一不知其二，科學系統(tǒng)的研究體系很難建立。

正如蘇東海所說，認識藏品，是真正認識博物館的開始。原美國大都會藝術(shù)博物館館長托馬斯也曾說過：眾多民間、專業(yè)、癡迷于藝術(shù)的收藏家和捐贈者的激情，造就了博物館豐富多彩的收藏。當博物館收藏變成全民支持的事業(yè)時，中國博物館事業(yè)發(fā)展的前景將更加美不可言。 
 
自2014年底開始，呼和浩特市政府組織了兩次文物征集，內(nèi)蒙古將軍衙署博物院、呼和浩特市文物事業(yè)管理處和呼和浩特博物館三家文博單位共同參與了征集工作。三家文博單位針對各自缺檔藏品及展陳提升需要，征集了大量文物藏品。

拓展展陳思路  轉(zhuǎn)換征集理念

參加文物征集的三家文博單位有著不同的歷史背景、展覽內(nèi)容、展陳模式，所征藏品也各有側(cè)重。三家單位凝聚著呼和浩特地區(qū)漢代、遼金、明清文化繁榮發(fā)展歷程，共同向社會展示厚重、多彩的呼和浩特文化。

呼和浩特市舊稱“歸綏”，是蒙、滿、回等少數(shù)民族聚居地，是北部邊疆的軍事重鎮(zhèn)，是草原絲綢之路上商貿(mào)活動和文化交流的重要樞紐，是抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的全國抗日根據(jù)地中艱苦的根據(jù)地之一。

本著限度地用好文物征集專項經(jīng)費的原則，呼和浩特市兩次文物征集工作有的放矢，尤為重視民族民俗文物和近現(xiàn)代文物征集，注重反映社會變遷、城市發(fā)展關(guān)鍵節(jié)點的實物征集。

因此，三家單位征集了包括科爾沁、烏珠穆沁、喀爾喀民族頭飾，清代唐卡、馬鞍，蒙醫(yī)醫(yī)療器具，綏遠時期各類票據(jù)等大量文物，這些文物很多是精品甚至是珍貴文物，極大地豐富了各自文物藏品，為后期展覽以及科學研究開拓了更寬路徑。

探索規(guī)范化文物征集流程

在兩次文物征集工作中，三家文博單位采取同步進行征集的辦法，遵循“發(fā)布公告——網(wǎng)上初選——文物接收——第三方鑒定及評估”的征集模式。

網(wǎng)上初選不僅提高了工作效率，更主要的是保證了文物安全，減免了收藏者的文物運輸過程。初選合格的文物接收至庫房，由文物鑒定專家進行鑒定，將不合格者退還收藏者。

對鑒定專家組文件意見中所列文物，進行第三方文物價格評估。價格認證意見出來后，召開文物征集價格認定通報會，讓收藏者知悉且確定是否出售其文物藏品，確定出售文物藏品的收藏者須對藏品合法來源做出承諾并辦理文物來源合法性公正。

征集購買上，依據(jù)《中華人民共和國政府采購法》和《政府采購非招標采購方式管理辦法》中關(guān)于單一來源采購相關(guān)說明，進行單一來源采購。

收尾工作中，須做好所有文物征集材料的整理工作，包括文物征集公告，文物出、入庫手續(xù)，文件材料及會議紀要，工作照片，文物鑒定意見，價格認證意見，文物合法來源承諾書，文物征集單一來源采購專家論證意見等各類材料。

文物征集的幾點思考

打破思維慣例，重古也需惜今。當下，各地陳列展覽各具特色，有傳統(tǒng)意義上的通史展、專題展，也有近年來“大事記”式的主題展覽，比如汶川博物館陳列展覽。

這兩種展覽主要的不同在于距今的時間差不同，幾乎是一古一今，但策展思路卻是相同的，都是忠實于博物館作為歷史記錄者的身份和責任。從陳列展覽來看，反映相對久遠的歷史性展覽占大多數(shù)，反映近現(xiàn)代歷史、發(fā)展、變革的展覽較少，有也多是臨展。

其實當下發(fā)生的、反映城市發(fā)展變遷的重要實物亦可策劃主題展覽，盡管時代較近，但意義同樣重要。因此，在文物征集過程中，有必要將這類實物納入征集范疇，這類實物年代較近、保存難度較小且存世數(shù)量相對較大，易于征集、保管。

加強相應(yīng)史料征集，拓展文物研究路子。文物征集的宗旨在于收集、整理、挖掘文物背后的故事，讓博物館成為歷史信息挖掘和傳播的重要場所。

因此，對所征集文物進行研究是一項必不可少的工作。對征集文物而言，收藏者較為明確其藏品的來龍去脈，也購買了大量相關(guān)史料、書籍，甚至對某一藏品的研究比博物館研究人員更為深入。

正因如此，我們的思路不能僅于文物本身，更不能本著將文物征集入館后才著手進行研究的老路子進行征集。我們不單要征集物，也要征集相應(yīng)史料，更要征集“故事”，挖掘歷史，讓文物研究也能汲取社會資源、群眾智慧，限度地拓展文物研究路子。

提高藏品利用率的同時，需兼顧遠期征集計劃。一般情況下，因征集經(jīng)費有限，且要求所征集文物務(wù)必用于展覽而不能久滯于庫房，這種情況容易導(dǎo)致一些單位或因經(jīng)費不足，或因政策導(dǎo)向錯失部分文化價值較高且屬于館內(nèi)缺檔的文物。

這就需要征集單位不但要熟悉家底，又要有遠期征集計劃，不能為了征集而征集；同時，上級單位也須適當給予支持，為博物館的長遠發(fā)展服務(wù)。

續(xù)接“一普”工作標準，實現(xiàn)文物的可持續(xù)管理。“一普”為我們的文物工作提供了很好的管理模式，凡入庫新增文物皆可甚至務(wù)必按照此標準登記入庫、入賬，繼而實現(xiàn)文物的可持續(xù)管理。